众经为上清目义非敢有裨大乘聊自记而
已
　　　灵宝经目序
元嘉十四年某月日三洞弟子 陆修静 敬示
诸道流相与同法弘修文业赞扬妙化兴世
隆福每欣一切遭遇慈泽离彼恶道入此善
场道遥长乐何庆如之但至 (第 004a 页)

三皇文小异 陆修静先生 得之传孙游岳游
岳传陶隐居其天中十二部经未尽出世今
传者是黄帝黄卢子西岳公鲍靓抱朴子所
授者也三洞既 (第 006a 页)

　　　宣和封陆简寂真人诰
朕惟前古高蹈之士名迹不泯而称号未称

者所以追显之
简寂 先生陆修静

真精内得遗经垂范而脱
然超世庐阜故隐有祠至今考实定名礼以
真人之号非特用褒往躅亦俾后之闻风者
知道之 (第 009a 页)

　维昔茅君兄升弟及继兹令踪共保灵笈
　玉书所在万神卫持道以时兴匪人得私
七代宗师上清监仙大夫九天掌籍宋国师
谥简寂先生丹元真人 姓陆讳修静 宇简寂
吴兴东迁人父琳九徵不起谥高道处士真 (第 011a 页)

一门唐承
之世繁林蔚然甚可欣也安石先对所钟如
何具如近面不足宣
　真人西城王君答许侯
右四条别一手书 陆修静 后于东阳所得不
与诸迹同辞事伪陋不类真旨疑是后人所
作乐子长非受五符者唐承即列纪所云四
十六丁亥之期 (第 014a 页)

真㖟二十许小篇并
何公所摹二录等将至都殳即以呈景和于
华林暂开仍以付后堂道士泰始初殳乃启
将出私解 陆修静 南下立崇虚馆又取在馆陆亡随还
庐山徐叔摽后将下都及徐亡仍在陆兄子 (第 015a 页)

　(言华盖下北辰斗中辅弼星也有存念秘法行之必/使精诚虚豁聚神含光疑为三辰呼吸碧落即见尊)
　(帝二星大如赤日紫茫八达临兆/身中即叩首呼之寿延无极矣)
太上洞玄灵宝众简文(有符简寂 先生陆修静 撰/)
　(元始灵宝告五岳灵山除罪求/仙等法及五方真文赤书大字)
太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀(与简 (第 12b 页)

(殳终授于陆君马殳犹巾几负/籍幂之宗而无容入其妙焉)
　　　 陆修静
庐山陆先生吴兴懿族陆氏之子讳 (第 009a 页)
修静 道
降元气生而异俗其色怡恰其德熙熙明以
启著虚以贯幽少宗儒氏坟索谶纬靡不总
该以为先天辅化混一精气与 …… (第 009a 页)
史馆宋徽宗宣和元年
七月一日封丹元真人其词曰朕惟前古高
蹈之士名迹不泯而称号未称者议所以追
显之简寂 先生陆修静 精真内得是正遗经
垂范一时脱然超世庐阜故隐有祠至今考
实定名礼以真人之号非特用褒往躅亦俾
后之闻风者 (第 011b 页)
知道之所在而加勉焉可特封
丹元真人 (陆修静 解化于宋之元徽而释氏/通鉴载梁敬帝绍泰元年道士陆) (第 011b 页)
(修静 等初为梁武所弃遂奔入魏至是其徒/颇盛而齐帝事佛静等嫉之诣阙请与释子) (第 011b 页)

仪斋法仙公以吴赤乌二年八月十五日于
天台山白日升天吴大帝孙权撰传至宋文
明二帝时简寂 陆先生修静 更加增修立成
仪轨于是灵宝之教大行于世始于轩辕终
于简寂法教圆通使后世得睹天仪传习者
悉无疑虑于此教 (第 002b 页)

施行如其不允辄当
毁除可否之宜要以灵瑞为證愿特赐告效
伏须感应谨启臣修静诚惶诚恐稽首再礼
以闻(臣) 陆修静 谨进 (第 002b 页)

　同形貌非矣索钱二十七文而去出门以
　檐穿腹中口鼓铁笛取渔舟独立其上风
　引渡江而去后二十七日况之谢世
　道学传简寂 先生陆修静 字元德吴兴东
　迁人吴丞相凯之后也母姚氏怀之有一 (第 016b 页)

虎山张家
也大约此教盛于吴蜀迄于魏世有嵩岳寇
谦之天师复大弘阐历于唐季其间道业彰
灼者江左即有若简寂 先生陆公修静 中宇
即有若隐真赵先生潘天师澄源李先生司
马天师宗元先生吴天师牛先生叶孤云叶
广寒二天师希和李先生皆 (第 002a 页)

以登真度世外
而立功蒇事可以福显利幽隐诀灵音悉存
经内其如理𦤺幽晦世未能详中世以降析
请多门宋简寂 先生陆君修静 分三洞之源
列四辅之目述科定制渐见端绪至唐广成
先生杜君光庭遂按经诰修成黄箓斋科四
十卷由是科条大备 (第 001b 页)

记诸醮方术诸疏法
律经义凡十四部计一千六百二十七卷皆
随经入藏儒书医书阴阳卜筮诸子百家皆
兴焉宋简寂 先生陆修静 经目藏经一万八
千一百卷宋明帝太始七年考功郎中校勘
仅存六千三百有馀卷后周法师王延珠囊
经目藏经八千 (第 023a 页)

立精舍绝人行也 陆修静 字元德吴兴东迁
人也于庐山东南瀑布岩下起观名曰简寂
处所幽深构造壮异见者肃然兴昆阆之想
后人因以 (第 011b 页)
修静 号曰简寂先生王僧镇梁州
晋寿人也乃于荆州安陆起福堂馆还过郢
州又起神王馆并极华整又于衡岳起九真
馆荆 (第 011b 页)

姓赤讳中英初学道在金华山忽得疾
病困笃经一十六年青童授智慧消魔经扶
疾讽诵三千遍都愈也
道学传第七云 陆修静 字元德吴兴东迁人 …… (第 007b 页)
不消瘦后卒殡于馀杭临安县又云刘
凝之字志安小名长年南郡枝江人也少抱
尪病风眩迷谬累载弥增也
第七卷云 陆修静 字元德宋时吴兴东迁人
也隐云梦山修道暂下寻药进过故乡停家
数日女忽暴病命在晷刻家人固请救治先 …… (第 015b 页)
叹曰我本委绝妻子托身玄极今之过家
事同逆旅岂复有爱著之心于是拂衣而出
直逝不顾去后一日女病即愈也又云 修静
素有气疾赍药入山别处一室俄而为火所
燔弟子欲扑灭之先生曰不须救此是冥道
不许吾持药耳吾病行当自差少日 (第 016a 页)

字崇光颍川人也再徵
为本州主簿不出又遣就拜乃闭门幽遁使
者不得前也
　　　敕追召道士品
道学传第七云 陆修静 字元德吴兴东迁人
也隐庐山瀑布山修道宋明帝思弘道教广
求名德悦先生之风遣招引太始三年三月
乃诏江州刺 (第 005a 页)

道学传第七云 陆修静 字元德吴兴东迁人
也及生之日蹠(音/只)有重轮足有双踝掌有大
字身有斗文也
第八卷云陶弘景字通明魏郡 (第 021a 页)

域劳人费贿丧命失身汝又否乎如此而琴悟成连海
水之鸣于此而棋参王乔斧柯之旨更不然者能如陶隐居役
心禅那 陆修静 留神莲社至若联石鼎而诮侯喜下嵩阜而过
昌黎运六丁之兵而助诸葛孔明出五解之书以授长孙无忌
犹贤乎哉否则 (第 2p043b 页)